Picture
                             الهزيمة والانتصار       
                                                            مقدمة  

 كثيراً ما ننتصر علي أمور صعبة وعميقة في حياتنا ولكننا نفشل امام اقل         واصغر الاشياء، واني أري من جهة ما تعلمت انني قد أتهاون في أمور صغيرة فأحصد عواقب وخيمة ولكن أمام مشاكل كبيرة استعد جيداً  لمواجهتها 
هيا بنا نتنقل بين أسوار اريحا، اقصد بين سطور الكتاب في ملحمة رائعة في انتصار الشعب علي اريحا وهزيمته ايضاً امام عاي الصغيرة.

"قال الرب ليشوع قد دفعت بيدك اريحا. وخان بنو اسرائيل خيانة"


 غياب الحضور الالهي


  هناك تكليف بأن يقوم يشوع بأنجاز ما كٌلف به من الرب تجاه أريحا،"قال         الرب ليشوع قددفعت اريحا بيدك، وعلي النقيض لم يُكلف يشوع بأن يذهب الي عاي فأخذ قراره بنفسه بدون اشارة من الرب. وايضاً يقول الوحي : "وخان بنو اسرائيل خيانة.والفرق بين هذين الموقفين هو

(الاولي :قال الرب، والثانية :خان بنو اسرائيل)

تطبيق :- وكثيرا ما تحدث في حياتنا امور شبيهة بهذه الاحداث الحقيقية

(فكر ما هي الامور التي في حياتك داخل مشيئة الرب أو خارجها)

الخطة

تسرد لنا كلمة الله كيف اعُطيت خطة ليشوع لإمتلاك اريحا، فما أروعها من خطة مفصلة محكمة يصيغها الرب بنفسه ليشوع.

تدورون دائرة المدينة"جميع"رجال الحرب حول المدينة مرة واحدة...ويقول الاصحاح السابع من سفر يشوع ان الرجال الذين ارسلهم يشوع ليتجسسوا الأرض هم الذين وضعوا خطة الهجوم علي عاي

"قالوا له لا يصعد كل الشعب إلي هناك لانهم قليلون"

تطبيق :- يلزم علينا ان نتعلم ان نأخذ  كل تدبيرات  حياتنا من شخص الرب يسوع مباشرة، ولا نتكل علي أحد في اتخاذ القرارات الحاسمة في حياتنا سوي الرب.

 حالة القلب
 
فذاب قلب الشعب وصار مثل الماء. وكان هذا نتيجة الهزيمة وخوض أمراً ليس في مشيئة الرب، ونري في المقابل كيف فرح الشعب وهتف هتافاً عظيماً، لأنه في المرة الاخري كان الرب في المشهد.

تطبيق :- عندما يريد الرب ان يمسك بدفة حياتنا ويقودها في كل صغيرة وكبيرة يكون الفرح حليفنا

فلا نستعجب ان كان لنا قراراتنا العشوائية التي نحصد منها . عاقبة.                                                        

 
 
Picture
أقسام سفر المزامير:
قسَّم اليهود المزامير إلى خمسة كتب، يتوافق كل كتاب منهـا مع واحـد من
أسفـار موسى الخمسة، وينتهي كل كتاب منها بتمجيد ختامي:
الكتاب الأول:
من مزمور 1-41 وهو يتناسق مع سفر التكوين، الذي يتحدث عن سموّ الإنسان، وعن سقوطه.
الكتاب الثاني:
من مزمور 42-72 وهو يتناسق مع سفر الخروج، الذي يركِّز على الأمة كمركز للسفر.
الكتاب الثالث:
من مزمور 73-89 ويتناسق مع سفر اللاويين الذي يتحدث عن المقدس.
الكتاب الرابع:
من مزمور 90 - 106 ويتناسق مع سفر العدد الذي يتحدث عن الأرض المقدسة.
الكتاب الخامس:
من مزمور 107-150 ويتناسق مع سفر التثنية الذي ينبِّر على كلمة الله  .
مزامير لمناسبات خاصة:
هناك سبعة مزامير توبة، وهي: 6 و32 و38 و51 و102 و130 و143.
وهناك سبعة مزامير لداود الطريد أمام شاول، وهي: 7 و34 و52 و54 و56 و57 و142.
وهناك سبعة مزامير لتسبيح الله الملك، وهي: 93 و95-100.
وهناك ستة مزامير "التهاليل المصرية"، وهي: 113-118.
وهناك 15 مزموراً للمصاعد، وهي: 120-134.
وهناك ستة مزامير تهليل ختامية، وهي: 145-150.

 
 

روميو وجوليت العهد القديم

Picture
                   
اذا جاز لنا هذة التسمية .

لكن هي ليست قصة كقصة روميو وجوليت او قيس وليلي ولكن الفرق ان ابراهيم وسارة هما في مخافة الله كانا يسيران.

احب ابراهيم سارة زوجتة حباً جماً في كل شئ فيسرد لنا وحي الكتاب المقدس كيف كانت سارة مع ابراهيم عندما قال الرب لآبرام "اذهب من ارضك ومن عشيرتك" فذهبت سارة معه دون ان تتساءل الي اين او لماذا. وعند دخولهما الي مصر قال ابراهيم ان سارة اخته، فلم تعترض بالرغم انه كان جرحا في قلبها، خضعت له، ولم يترك الرب الامر يسير هكذا فأنتشل سارة من يد فرعون وضرب لاجلها بيت فرعون .

ويذكر الوحي في (خر1:13) "وصعد ابراهيم من مصر وامرأته "ايا كان الامر صارت سارة وسارت في خطي ابراهيم دون تذمر .

كان هناك حباً عظيماً من سارة لآبراهيم، واحترام ايضا من ابراهيم لها، في الاصحاح السادس عشر تقول له سارة. ادخل علي جاريتي لعلي اُرزق منها،   ولم يذكر ان ابراهيم قد عرض قبلا ان يتزوج غيرها لكي يأتي بنسل (للتتميم الوعد). كم كان يقدرابراهيم ويحترم مشاعر حبيبته سارة. ... وللحديث بقية

 صلاة ..... ضع يارب وسط شعبك سارة لكل رجل من رجال الله.


 
 
Picture
الطريق الى محضر الله .. بنموذج خيمة الاجتماع
  لم يصنع الله مكانا لنعبده فقط بل بالأحرى طريقا نصل به إليه
الجسد  ..  المؤثرات الخارجية

كثيرا ما يتأثر الجسد بالمؤثرات الخارجية

مثل الموسيقى أو نرى من يطفرون أو يصفقون اويرقصون فتنتشب بنا رغبة ان نماثلهم

أو قد تكون هناك ظروف كالمرضي تؤثر على الجسد فلا يسبح كما ينبغي

لا يأخذ الجسد المبادرة في العبادة

المذبح النحاسي

له أربعة جوانب

1- غفران خطايا الماضي رومية3: 25

2- حمل خطيتنا (اى مصدر الخطايا)2 كو5: 21

3- الطبيعة الفاسدة (الإنسان العتيق) رو6:6

4- ذبيحة المحرقة تقديم أنفسنا لله رو 1:12 
 
المرحضة النحاسية صفاتها
                             1 -  كلمة الله مرآة (كلمة الله التي تكشف الداخل) يع 1: 23
2- النحاس (يمثل دينونة الله) يو5: 22
 3- الماء (لكى يقدسها مطهرا اياها بغسل الماء بالكلمة) اف5: 26
الإرادة خبز الوجوه

يجب ان نعبد الله بإرادتنا وليس تأثيرات عاطفية ,عبادتنا لم تكن فعاله كليا ان لم نغير إرادتنا

المنبت عشبا للبهائم وخضرة لخدمة الانسان لإخراج خبز من الأرض وخمر تفرح قلب الانسان لألماع وجهه أكثر من الزيت وخبز يسند قلب الانسانمز104: 14-15

الخبز الدائم (12رغيف) عدد 4: 7

8      
خصائص تتشابه فيها خبز الوجوه مع نوعية الإرادة في العبادة
1-     
طحن القمح جيد اش28: 28
2- تشكيل الرغيف جيدا ,لابد ان تتشكل أرادتك لكي تشابه ارادة الله

3-وضعه في النيران والنيران تمثل الاختبار

4-لابد ان يوضع الخبز بنظام في شكل صفين 6  أرغفة في كل صف

5-يجب ان يغطى الخبز بلبان و الذي يرمز لنوعية العبادة ( أكون سعيدا و أنا اعبده أم ملزم)

6-لابد ان يظهر الخبز امام الله نهارا وليلا

7-هناك غطاء مزدوج للحماية (خر37: 10- 12) ويرمز له في العهد الجديد الصلاة والسهر (مت 26: 41)

8-يجب ان يوضع دائما طاظجا. تكريس نفسك دائما

الذهن  .. المنارة

ها أنا أرسل لكم قمحا و مسطارا وزيتا لتشبعوا منها يوئيل 2: 19

الزيت هو استنارة الروح القدس

المنارة مصنوعة من الذهب النقي والذهب النقي هو طبيعة الله الإلهية

هادمين كل علو يرتفع ضد معرفة الله و مستأثرين كل فكر إلى طاعة المسيح 2كو 10: 5

يجب ان يكون  فكري متماشي مع إرادة الله ونقى  في نقاء الذهب اى يكون متشبع بكلمته ليكون مستأثر في طاعة المسيح

المشاعرمذبح البخور

ماهو جديد لدينا ويجذب انتباهنا هو ان ارتفاع مذبح البخور ذراعان  في حين أي شئ أخر ارتفاعه ذراع ونصف

لا توضع اى ذبيحة على هذا المذبح سوى البخور(مشاعرى)

لا أكون فوضويا تتأثر مشاعري مباشرتا بالظروف الخارجية التي في الدار الخارجية كثيرا منا يعيش هذه الحالة

ارتفاع الدخان لأعلى عطر جميل وهو دخان ابيض هي العبادة التي يعبر عنها بالتسبيح

قرون المذبح يجب ان تنقى كل عام في يوم الكفارة أذا لا يمكن ان نقدم تسبيحاتنا سوى من خلال دم المسيح

مذبح البخور هو تحول النفس إلى الروح اى من القدس إلى قدس الأقداس فلا يوجد سوى طريق التسبيح والعبادة والتعظيم

7 نقاط في مذبح البخور

متساوي من جميع الجهات فيجب ان تكون مشاعرنا متزنة

فكما ان المذبح له حماية هكذا مشاعرنا وحمايتها هى ضبط النفس

ترمز النيران للقوة والنقاوة فمشاعرنا تجاه الله يجب ان تكون في هذا الشكل وتختبر دائما بالنيران

البخور المتصاعد من خلال نار الامتحان اى التكريس المستمر

الـــروح

لأن الأب طالب مثل هؤلاء الساجدين له ,الله روح والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغى أن يسجدوا يو4: 23
 

 

 

اضغط هنا لتحميل البوربوينت للموضوع الطريق الي محضر الله بنموذج خيمة الاجمتاع
File Size: 664 kb
File Type: pptx
Download File